RELIGIJOS ŠIUOLAIKINIAME PASAULYJE
ĮVADAS
Religinė įvairovė nėra naujas socialinis reiškinys, dauguma visuomenių su juo susidūrė, tačiau globalių procesų kontekste iškylanti religinė įvairovė tampa ypatingu iššūkiu. Pokomunistinėse visuomenėse religinė įvairovė tampa iššūkiu dėl daugiau nei penkiasdešimt metų trukusio mokslinio ateizmo monopolio viešojoje srityje. Lietuvos visuomenė šiuo požiūriu ne išimtis, nes su religinės įvairovės keliamais iššūkiais susidurta prieš du dešimtmečius žlugus Tarybų sąjungai ir susiformavus naujoms religijos laisvės sąlygoms. 2001 m. Lietuvos gyventojų surašymo metu gyventojai save priskyrė 28 religinėms bendruomenėms, tuo tarpu 2011 m. jau 59 religinėms bendruomenėms.
Įvairių visuomenės nuomonės apklausų duomenimis, trys ketvirtadaliai Lietuvos gyventojų save priskiria Romos katalikų bažnyčiai. Apibendrinant iki 2012 m. atliktus tyrimus galima teigti, jog visuomenės apklausos atskleidžia, jog Lietuvos gyventojai yra netolerantiški kitaip tikintiems, pavieniai religinių bendruomenių nariai teigia esantys diskriminuojami, tačiau reikėtų atidžiau pažvelgti į religinių mažumų bendruomenių narių patirtis diskriminacijos dėl religijos ir įsitikinimų srityje, šių patirčių priežastis bei pasekmes. Šia mokslo studija ir siekiama išsamiau atskleisti realią religinių mažumų bendruomenių narių situaciją Lietuvoje bei leis pasiūlyti rekomendacijas šios situacijos gerinimui ateityje.
RELIGINĖ ĮVAIROVĖ ŠIUOLAIKINĖJE VSUOMENĖJĖ
Religija šiuolaikinėse visuomenėse vienas sparčiausiai socialinę kaitą atliepiančių socialinių institutų. Vienas iš
pagrindinių religijos socialinio instituto bruožų šiuolaikinėse visuomenėse – įvairovė, kurią socialinių mokslų atstovai dažnai įvardija pliuralizmu.
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!