Manipuliacijų samprata ir jų tipai

Ištrauka

Manipuliacijų samprata ir jų tipai
Bendravimo psichologijos referatas

TURINYS
TURINYS 2
ĮVADAS 3
1. MANIPULIACIJA 5
2. MANIPULIACIJOS TIPAI 6
3. MANIPULIACIJŲ PRIEŽASTYS 8
IŠVADOS 10
LITERATŪRA 11

ĮVADAS
Šiuolaikinė manipuliacija nestovi vietoje – jis vystosi ir nuolat tobulėja. Jis taip pat
siekia perprasti žmogaus prigimties paslaptis, tačiau turėdamas vieną vienintelį tikslą – geriau
kontroliuoti aplinkinius. Žinoma, manipuliatoriais negimstama. Jais tampama. Tačiau labai anksti.
Vos išmokęs vaikščioti vaikas jau žino: kad savo pasiektų, kartais reikia paulbėti, o kartais pabliauti.
Šiuolaikinis žmogus yra paradoksalus – būdamas ne tik protinga , bet ir išsilavinusi
būtybė pats sau paspendžia spąstus, neįsismonindamas tikrovės ir per menkai ją pažindamas. Ne ne
visi mes apgavikai, prekybos vadybininkai ar Elgaro Gantrio evangelistai. Tačiau bijome pažinti
gyvenimą ir sąžiningai pažvelgti patys į save. Mes paprastai užsidedame vienokią ar kitokią kaukę –
kiekvienas turime jų po kelias – ir dalyvaujame bendrame maskarade, kurį vadiname gyvenimu.
Darbo objektas: Manipuliacijų samprata.
Darbo tikslas: Šiame darbe atskleisti manipuliavimo esmę ir priežastis.
Uždaviniai:
1.Išsiaiškinti manipuliacijos tipus.
2.Atskleisti manipuliatorių elgseną.

1. MANIPULIACIJA
Šiuolaikinis manipuliatorius atsirado dėl mūsų orientavimosi į rinką, kai žmogus –
daiktas, apie kurį reikia daug žinoti ir kurį reikia mokėti valdyti.
Rinka nori nuasmeninti, kad prarastume individualumą, bet mes to nenorime, mes
piktinamės. Aš nenoriu būti savo kirpėjo ,,galva“, aš noriu visur ir visada būti Everetu Šostromu –
vientisa asmenybe. Visi trokštame būti ypatingi. Ir visi netenkame ypatingumo, kai užkimbame ant
komercinės minties kabliuko – ji siekia iš pagrindų sugriauti kaip tik tą mūsų ,,ypatingumą“.
Ėrichas Fromas sakė, kad daiktus galima skaidyti, daiktais galima manipuliuoti
nepažeidžiant jų prigimties. Kitas dalykas žmogus. Negalėsite jo išskaidyti nesuardę, nenumarinę.
Negalite juo manipuliuoti jam nepakenkdami, jo neužmušdami.